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尊龙d88手机版,对于话语的解码过程,霍尔提出了三个“假想的立场”:1.主导—霸权立场,假设受众的解码立场和发送者的编码立场是一致的,“制码与解码两相和谐,观众‘运作于支配代码之内’”[1];2.协商式立场,“在协调的看法内解码包含着相容因素与对抗因素的混合:它认可旨在形成宏大意义(抽象的)的霸权性界定的合法性,然而,在一个更有限的、情境的(定位的)层次上,它制定自己的基本规则——依据背离规则的例外运作”[2];3.抵制式或对抗式立场,“观众可能完全理解话语赋予的字面和内涵意义的曲折变化”[2],受众明白话语中所隐藏的意义,但根据自身的知识构架及语境进行解码,使得解码的结果与编码者的意图南辕北辙。对故事中情节变化的本能好奇,对故事中人物情感的本能认同都意味着故事对接受者的吸引力,而能够在情感上卷入,最根本的是在故事中在能够“自我看见”,因为叙事也是人类基本的认知模式,而人天又是个寻求意义和解释意义的动物,在这个意义上,第五季的《奇葩说》对于叙事机制的深化,意味着召唤和卷入,召唤新的观众进入,和老观众的深度卷入。亚美ag旗舰厅下载当前的文艺改编现象具有强烈的跨媒介意识,这一方面在于当前的媒介形态的丰富性,另一方面也是IP价值成为改编活动重要的标准。“历史化”与“去历史化”,“地域性”与“去地域性”成为山东电视剧发展的两个极端,这是平民文化与市场文化、现实主义与消费主义的博弈,这种演变所浓缩的是时代语境下的坚守与求变。

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张绍2020-03-29

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